A instrução é frequentemente dada através dos seguintes seis Pré-Katas, que são TAKYOKU: SHODAN, NIDAN, SANDAN, YOTTSUDAN, GODAN e ROKUDAN. O termo TAIKYOKU, significa a criação, nos primórdios era somente os três primeiros, mais tarde foi introduzido os outros três, estes Katas passaram a ser chamados de prés Katas pela sua simplicidades de execução.
Os demais eram os HEIAN, SHODAN, NISSAN, SANDAN, YOTTSUDAN, GODAN, depois temos BASSAI, KWANKU, EMPI e GANKAKU, sendo todos do estilo SHORIN; o JUTTE, HANGETSU, JION, TEKKI-SHODAN, TEKKI-NIDAN E TEKKI-SADAN, todos estes do estilo SHOREI e TEN-NO-KATA, como uma forma de KUMITÊ.
Katas agrupamentos de movimentos
Em japonês = Kata.
Em Mandarim = Kati.
Em Coreando = Hyong.
Em Vietinamita = Ouyens.
Em japonês = Kata.
Em Mandarim = Kati.
Em Coreando = Hyong.
Em Vietinamita = Ouyens.
Os nomes dos Katas chegaram até nós verbalmente. Os nomes usados no passado como PINNAN, SEISHAN, NAIFANCHI, WANSHU, CHINTO e outros, muitos dos quais possuíam significados ambíguos, têm levado a frequentes erros na instrução dos estilos de Karatê- Dō.
Alguns mestres continuaram e continuam a ensinar com os nomes de origens chinesas, mas sendo o Karatê uma arte marcial japonesa, mesmo tendo sua origem no Kung-Fu chinês, o mestre Gishin-Funakoshi, um homem além do seu tempo, não via razão aparente para manter estes nomes poucos familiares e, em alguns casos nomes também poucos esclarecidos, simplesmente por terem sido usados no início.
Portanto após refletir sobre a natureza figurativa das descrições dos Katas dos velhos metres, Funakoshi reformulou alguns Katas e adotou pronúncias em japonês.
Anos mais tarde ao compilar o seu estilo, ele adotou os Katas da seguinte forma: TAIKYOKU, SHODAN, NIDAN, SANDAN, YOTTSUDAN, GODAN, TOKKUDAN, para alunos iniciantes: HEIAN, SHODAN, NIDAN, SANDAN, YOTTSUDAN e GODAN, TEKKI, SHODAN, NIDDAN, SADAN, BASSAI-DAI, BASSAI-SHŌ, KANKU-DAI, KANKU-SHOE, EMPI, JION, HANGETSU, GANKA KU, JITTE, JIIN, NIJUSHI-HO SOCHIN, MEIKYO, UNSU, CHINTE, GOJUSHI-SHO-DAI, GOJUSHI-HO-SHO, WANKAN; no estilo SHITO-RYU, do mestre Mabuni-Kenwa, os Katas ficaram assim: PINAN-SHODAN, PINAN-NIDAN, PINAN-SANDAN, PINAN-YOTTSUDAN e PINAN-GODAN. NAIFANCHI - SHODAN NAIFAN-CHIN-NIDAN, BASSAI-DAI, KOSOKUN-DAI, KOJUROKU, SEIENCHIN, totalizando assim 16 Katas.
No estilo WADO-RYU, do grande mestre OTSUKA-HIRONÓRI os Katas foram qualificados da seguinte forma: PINAN-SHODAN, PINAN-NIDAN, PINAN-SANDAN, PINAN-YODAN e PINAN-GODAN, NAIHANCI, BASSAI, KUSHANKU, SEISHAM, WASHU, JIOM, CHINTO, ROHAI, NISEISHI e JITTE, temos assim 15 Katas.
No estilo GOJU-RYU, do mestre MYAGUICHOGUN, os Katas ficaram da seguinte forma: SANCHIN, GEIKISAI-CHI, GEIKISAI-NI, SAIFA, SEIYUNCHIN, SHISOSCHIN, SANSERU, SEPAI, KURURUNFA, SESAN,SUPARINPEI, TENSHO, temos assim 12 Katas.
No Kata SHORIN-RYU, do mestre CHOSCHIN CHIBANA, temos os Katas: NAIHANCHI-SHODAN, NAIHANCHI-NIDAN, NAICHANCHI-SANDAN, PINAN-SHODAN, PINAN-NIDAN, PINAN-SANDAN, PINAN-YONDAN, PIAN-GODAN, KUSSANKU-SHO KUSSANKU-DAI, BASSAI-SHO, BASSAI-DAI, JION, CHINTO, GOJUSHIHO, TÊISHO E KATSHU-TÊ, temos portanto 17 Katas. No estilo KYOKUSHIN-KAY-KAN, do mestre MASUTATSUOYAMA, o último dos grandes mestres, os Katas elaborados por ele ficaram assim: TAIKYOKU-NI, SOKUGI-TAIKYOKUICHI, SOKUGI-TAIKYOKU-NI, TAIKYOKU-SAN, PINAN-CHI, SOKUGI-TAIKYOKU-SAN, PINANA-SAN, PINAN-YON, PINAN-GO, YANTSU, SANCHIN, GEKISAI-DAI, TAIKYOKU-SAN-TATE, SOKUGI-TAIKYOKU-ICHI-TATE, SOKUGI-TAIKYOKU-NITATE, SOKUGI-TAIKYOKU-SAN-TATE, SOKUGI-TAIKYOKU-YON-TATE, PINAN-ICHI-TATE, PINAN-NI-TATE, PINAN-SAN-TATE, PINAN-YON-TATE, GOTATE, TAIKYOKU-NI-URA, TAIKYOKU-SAN-URA, PINAN-CHI-URA, PINAN-NI-URA, PINAN-SANURA, PINAN-YON-URA, PINAN-GO-URA, TSUKIN-KATA, SAIFA, GEKISAI-SHO, SEIENCHIN, GARYU, TENSHO, KANKU, SEIPAI, SHUSHIHŌ, ATSUHŌ. Como o mestre OYAMA faleceu recentemente e continua-se a praticar o seu Karatê, formulou-se uma quantidade muito maior de Katas, dentro do seu estilo temos 43 Katas.
